果关系。

所以两条记载相比,「周德衰……鼎乃沦没」这条记载比另一条「秦掠九鼎」更为可信些。

但可惜的是,司马迁只说了「鼎乃沦没」这个结果,至于九鼎是如何「沦没」的,却是只字未提。

后来历代史学家经过对先秦史的梳理,认为九鼎很可能在东周末期时就已丢失,如果是这样,那么这一时期里的「王子朝奔楚」事件很可能就是导致九鼎丢失的直接原因。

九鼎,自古以来就代表着「天命正统」,王子朝是个篡位之人,可以想象他对「正统名分」的在意程度,所以他逃亡时极有可能将九鼎一块带走。

要知道此人连典籍都能席卷一空,比典籍更为重要的九鼎显然更不会放过。

而好巧不巧的是,就在不见冢所在的南阳市,当地恰好也有一条小河叫「泗水河」。

此「泗水河」是否就是史书上记载沉鼎的「泗水」呢?

由于没有确切的证据,现在还不敢肯定,专家们也只能是高度怀疑。

此外,《史记》中还记载了一起历史事件,由于这起事件也可能涉及九鼎,因此需要辨析清楚,否则王子朝奔楚带走九鼎一事就仍需思量。

武王举鼎事件辨析

这件事不少人都知道。

公元前307年,秦武王赢荡入周,在洛阳与人比赛举鼎,结果气力不支,把自己砸死了,这就是著名的赢荡「举鼎绝膑」事件。

《史记.秦本纪》原文:

(秦武王)四年,拔宜阳,斩首六万。

涉河,城武遂。

魏太子来朝。

武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。

王与孟说举鼎,绝膑。

八月,武王死。

那么赢荡举的究竟是否九鼎呢?

遗憾的是,太史公本人对此关键点也是语焉不详,如前所述,《史记》中只有含混的一句「王与孟说举鼎,绝膑」,至于赢荡举的什么鼎,从头到尾就没说明。

如此关键细节,司马迁身为史家,断然不可能忽略,那他为何不讲?

唯一的答案,只能说太史公也不清楚。

所以赢荡所举之鼎究竟是否九鼎仍是个未知数。

分析至此,难道我们就真的不知道赢荡举的什么鼎了吗?

这倒也未必,如果我们从另外一个角度分析,其实是可以得出一些结论的。

据史料所述,赢荡此次举鼎是与一名叫孟说之人比赛,这实在是一件很奇特的事。

赢荡身为秦王,据地千里,抚民百万,乃当时最顶尖的几大诸侯之一,但就是这么一个君王级别的人物,他居然跑去和人比力气,这是吃得太饱撑的吗?

赢荡这个做法,如果换在今天来看,等于是白宫向全世界通告,说拜登要参加奥运会举重比赛,若真有此事,我相信很多人能笑得背过气去。

但就是这么一件无论怎么看都搞笑无比的事,赢荡不但真去做了,而且还被当场砸成重伤,没多久就一命呜呼。

因为此事,秦武王在历史上评价不算高,甚至有不少人将其当作二货看待,这个看法应该说是有失偏颇的。

实际上赢荡这个人,不但一点都不二,而且从其所作所为看,称之为世之枭雄也不为过。

如《史记》所述,赢荡此次洛阳之行,乃是攻破宜阳,斩首六万后,方才得以带兵入周,而在此次大战前,秦武王就曾对当时的秦左丞相甘茂讲:

寡人欲容车通三川,以窥周室,而寡人死不朽矣。

所以武王此次进兵,实有掌控周室,「挟天子以令诸侯」的想法。

从这个角度看,秦武王洛阳举鼎一事便有了另一层含义。

鼎者,国之重器也,自古以来就是最高王权的象征,所以武王举鼎,哪里是要和人比赛,他真正的目的,是要以西秦君主之身份,试试鼎之轻重,忖量一下秦国是否能为天下共主!

当然,这次举鼎的结果我们都知道了,武王被大鼎砸死。

这个结局怎么说呢,非常有戏剧性,但也暗合了当时的形势——那时的秦国国力,确实还无法承担九鼎之重,换言之,秦武王时代的秦国,还没有统一中国的能力。

因此秦武王举鼎,并非是他一时心血来潮,而是有着深刻的政治含义的。

接下来我们继续推演,既然武王此举有「问鼎之轻重」的意味在内,那么他所举之鼎很可能就不会是一般的青铜鼎,而有极大的可能是九鼎,毕竟九鼎,才能代表周天子的权力。

如此问题就来了,若赢荡在前307年举的是九鼎,那前516年王子朝奔楚时带走的又是什么呢?

两种解释:

第一:王子朝只带走了九鼎的一部分,剩余的鼎仍保存在周王室里。

第二:王子朝确曾将九鼎全部带走,武王所举之鼎为周王室后来重新铸造的新鼎。

无论哪一个解释,都与王子朝带走九鼎不矛盾。

这样一来,整件事只剩下最后一个问题——不见冢究竟是否王子朝墓?

若是,那么南阳那条泗水河就非常有价值了!

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