下章是祖师专场，应该是最后一章了。
[害羞]
第161章番外（十一）夕阳落下的方向[本章是祖师专场]
昔年浮屠天宫之乱后，昆仑大剑修将九州重生的真相昭告玄门。
原是为了揭露北冥剑宗的野心，也为了给瑶持心博个好名声，谁承想，这一段惊世骇俗的秘辛甫一面世，便引起了玄门史学派的浓厚兴趣。
修史的这帮人本就是以做学问入道的，天底下的老学究们都在这里扎了堆，一个比一个爱钻牛角尖。
关于瑶光明口中，那个“七大神器未曾被封印的世界”
，众人展开了无限联想，史学界议论纷纭，久而久之甚至还单独分出了一个派系，探讨得非常仔细，如火如荼。
然而苦于相关的古书实在太少，哪怕林朔做主，开放了瑶光史籍以供借阅，依旧收获甚微。
对曾经存在，如今却又不复存在的另一条时间线，史学派修士们好奇得心痒难耐，各方学说文章出了一部又一部，却多是以推测为主，一家之言。
有人认为七大神器是诸神故意遗落在人间，引导凡人自相残杀的一场阴谋。
也有一批“复辟党”
极端地觉得，那个灵气高度集中的世界，才是最适合修士修炼的理想之乡。
几方分歧不断，各执一词地争执了几十年，直到瑶持心重回现世。
作为当今唯一一个与瑶光老祖面对面说过话的人，她的出现自然在各学派中掀起了轩然大波，接连有德高望重的大能登门请教。
俨然是把她当成了最后一本活史料，奉为圭臬。
瑶持心与众位老前辈们讲得口干舌燥之时，偶尔也会冒出一些念头。
在自己深陷时空通道的这些年，法阵里的祖师奶奶怎么样了？她不用再困守神器，应该可以抽身离开了吧。
那为数不多的寿命有撑到她出来吗？
她在大限将至之前，有亲眼看一看如今的这个世界吗？
可惜谁也不得而知。
这世间如此平静无波，似乎什么都没发生过。
就算发生过什么，瑶持心大概也不会知晓。
有关瑶光祖师的记载，现存的史料仅片语只字，没有生平，即便到了后世，她仍是一位提起来便充满神秘的上古传奇人物。
在史学派的眼中，瑶光老祖是这片土地上连通着两个世界的人。
是一切因果的起源，也是整个故事的开端。
但很奇怪，瑶光山的古籍中并未留下她的名字，从头到尾只以“祖师”
相称，恭敬里带着探究。
这恐怕也是后人总将她误认为男子的缘由之一。
不过瑶持心却很清楚，祖师其实是有名姓的。
她叫渚。
*
那时的九州大地还未重生，七座洞天福地屹立人间，丰饶的灵气萦绕在外，祥云都快灿烂成了缤纷的七彩之色。
而尚没长成的救世主衣衫褴褛，正是总角垂髫的年纪。
她生在七大国国境最边缘的小村落，也是灵气最稀薄的地方，薄到偶尔多跨几步出去，手里刚摘的野草都能当场去世。
人们称其为贫民乡，是个发配流放的好去处。
然而即便如此，这里依然住着不少人。
毕竟，光鲜亮丽的中原，一抔黄土的身价也比他们金贵了，灵气的浓郁往上一级一级都要钱，呼吸变成了奢侈的事情，只有贫瘠之处的一切才是无偿的。
村落临河而聚，适合种植的土壤上，农田挨挨挤挤不得空闲。
乡间无论小孩还是大人皆在忙碌，侍弄着良莠不齐的作物。
此处多的是没有父母的小孩，和没有小孩的父母，过于淡薄的灵气会使久居其间的人们不可避免地染上各种顽疾。
婴儿多畸形，而孩童常夭，成年后能活到五十的也是凤毛麟角，大部分人一旦步入三十便要病痛缠身。
村里因此没有小家之分，无论是谁的孩子，众人都一并照顾，更没有宗族姓氏，反正活在此地的人基本也告别传宗接代了。
渚是在襁褓中时，被一块木板悠悠渡到岸边的。
她不知道自己从哪里来，倒也无所谓自己从哪里来，这年头的弃婴太多，凡人总是有一口是一口，将就活着。
十来岁的小姑娘已渐渐有了山大王的雏形，她分明什么也没做，可身后就是跟着一长串走哪儿粘哪儿，怎么都甩不掉的跟屁虫。
那些流着鼻涕的小少年们皆唯她马首是瞻，成天“阿渚说得对”
“阿渚去哪儿我去哪儿”
“阿渚玩什么我玩什么”
“我最喜欢阿渚了”
。
路边的叔伯见了她背后的小猫两三只，不免支起身打趣，“阿渚，又在带孩子啊？”
渚一边跑，一边抽空回头，很无奈似的：“谁要带他们了，是他们非得跟着。”
话虽如此说，却也不会真的把人赶走。
干完农活儿，渚经常会背着一个小背篓，从村这头跑到灵气边界线之外，去往寸草不生的野地里。
小孩子要干的活儿不多，而这里的农田能种的粮食都有限，吃不饱是常态，她偶尔会到那些荒芜的失灵之地探一探，看有没有可以填补家用的东西。
叔叔们在后面叮咛：“你们小心着点！”
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