确定了寻找“代理人”
的大致方向和标准后，洛鸣并未立刻将全部精力投入到寻找具体人选上。
饭要一口口吃，路要一步步走。
在没有足够的实力作为后盾之前，即便是找到了合适的“潜龙”
，也未必能将其牢牢掌控。
当务之急，是利用美浓这片混乱的灵力场，尽快提升自身的力量，同时也是为了更深入地了解这片土地上的“水深水浅”
。
他开始系统地探查稻叶山城附近的大小神社和可能存在的灵脉节点。
白天，他会改变自已的装束和气质。
有时，他是一个风尘仆仆、眼神略显呆滞的流民，混迹在逃难的人群中，毫不起眼；有时，他会换上一身浆洗得发白的旧僧袍，手持念珠，扮作一个游方的行脚僧，口诵着似是而非的经文，从那些破败的村落和神社前经过；偶尔，他也会穿上道服，背着药篓，装扮成采药的山野道士，深入那些人迹罕至的山林。
这些伪装，加上他刻意收敛的气息和从芦屋道玄那里学来的、能暂时改变自身微弱气场的障眼法，足以让他在这个混乱的时代背景下，相对安全地进行探查活动。
夜晚，则是他真正施展能力的时刻。
当夜幕降临，万籁俱寂，他便会悄然离开临时的藏身之所，如同融入黑暗的夜枭，无声无息地掠过山野。
他不再依靠双眼，而是将灵魂感知力提升到极致，如同张开一张无形的大网，捕捉着天地间流淌的灵力脉络。
他能清晰地“看到”
，大地之下，灵脉如同蛛网般蔓延，但在许多地方都显得阻塞、干涸。
而在地表之上，那些或大或小的神社，如同一个个明暗不定的光点。
有些光点依旧明亮，甚至带着某种威严或神圣的气息，那是属于斋藤家重点供奉的、或是历史悠久、根基深厚的神社，即便在战乱中，依旧保持着相当的力量。
洛鸣会远远避开这些地方，将它们标记为“危险区域”
。
更多的光点，则显得黯淡无光，如同风中残烛。
这些大多是些乡野小社，或是依附于某个失势小豪族的神社。
战火蔓延，信徒流离失所，祭祀断绝，神灵的力量急剧衰退。
有些神社甚至已经彻底失去了灵光，只剩下一个空壳，其中的神性早已消散，或是陷入了濒临灭亡的沉睡。
还有一些地方，散发着阴冷、污秽的气息，那是被废弃的古战场、无人收殓的乱葬岗，或是某些因怨念而滋生的低等精怪巢穴。
这些地方，洛鸣也会留意，污秽虽然对他自身有害，但其中蕴含的负面能量，或许在某些特定情况下，也能为他所用，或者……成为他未来“代理人”
处理的“功绩”
。
他将自已探查到的信息，用一种只有他自已能看懂的符号，绘制在一张粗糙的兽皮地图上。
哪里有衰弱的神社，哪里有残存的灵脉节点，哪里有污秽汇聚之地，哪里是需要避开的强大存在……一份简易的“美浓神明分布与灵力节点图”
，正在他的手中逐渐成型。
在探查的过程中，他重点关注那些虽然香火衰败、灵光黯淡，但其核心依旧残留着一定位格，并且拥有某种实用权能的神明。
比如，他发现了一座供奉着不知名山神的废弃小祠，其神性核心虽然微弱，却残留着一丝掌控土石、影响山林气息的权能；还有一处供奉着河边小神的石龛，神力几乎消散，但似乎还残留着微弱的沟通水族、平息小段水流的能力；甚至在一片荒废的农田旁，他感知到了一位几乎被遗忘的、象征着某种特定农具的付丧神，其力量虽然弱小，却蕴含着一丝“坚固”
与“锋锐”
的特性。
这些单一看起来或许并不强大的权能，对于洛鸣来说，却有着极大的吸引力。
他需要力量，需要不断地吞噬来壮大自身。
更重要的是，他需要通过吞噬不同类型的神性核心和权能碎片，来分析、理解这个世界的力量规则，弥补自身权能的单一性，完善他那源于“被遗忘的神”
却又残缺不全的力量体系！
每一次吞噬，都是一次学习，一次补完。
他就像一个饥饿的学者，贪婪地注视着眼前这片虽然破败、却蕴藏着无数“知识”
的图书馆。
地图上的标记越来越密集，他对稻叶山周边的灵力环境也越来越熟悉。
他能感觉到，自已体内因为吞噬而积攒的各种异种力量，在阴阳术知识的梳理和即将到来的新一轮“进食”
的刺激下，正隐隐发生着某种奇妙的变化。
时机，正在成熟。
他需要挑选第一个合适的“猎物”
，来验证自已的新思路，也为接下来的行动，打响第一枪！
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