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如是，如何是掷地亦作金石声的爱玲呢！
有人说爱玲文里的字头句尾，密密行行，一针一线挑出来都值得玩味半天。
如以上信中“缠夹”二字就用得极当。
男女之间，事事如丝缕，原就如其所言“缠夹”，难以了断。
想来，爱玲和胡兰成之间的“缠夹”起于《天地》杂志上爱玲发表的一篇文章。
那是一个阳光微熏的下午，空气中散发着青糙的芳香。
他甚有雅士之风地拎过一把藤椅来，靠在椅子上看《天地》，看她写的《封锁》——一对男女在电车上邂逅、调情、热络、茫然，然后失落的故事。
据胡兰成自己讲：“原是在糙地上搬过一把藤椅，晒太阳看书。
翻到一篇《封锁》，笔者张爱玲，我才看得一二节，不觉身体坐直起来，细细地把她读完一遍又读一遍，见了胡金人，我叫他亦来看，他看了赞好。
我仍于心不足。
”试想，这个时候的胡兰成举止作态也是极天真可爱的。
好一个于心不足，便是这样怿动，缘起，开始交缠。
这便是一个传奇的开始，一段故事的发生，一株情花的萌芽。
这《天地》名字取得也好。
他与她，可不就是天上人间的相逢么？此时，爱玲不知道什么缘故，在《天地》的第二期上登了自己的照片，想来也不是今天的美女作家的自我彰显，多半是缘由天定，老天一定要她逢着这个人。
这个人又起了兴头，去信不止，一发从南京追到上海，急急地向苏青要了地址，赶到爱玲住的静安寺路赫德路口192号公寓六楼65室去拜访。
不料爱玲恰好不在家。
翌日爱玲打电话给他，转到大西路美丽园去看他。
蚕已吐丝，情在作蛹，两个人都逃不脱这个茧。
爱是这样的缠夹伤人，亦可以是这样“桐花万里路，连朝语不息”。
所以，后来的波折，竟也是过往尘烟。
不如笑忘书。
因为懂得所以慈悲
“爱玲，这世上懂得你的只有我，懂得我的也只有你。
”这是他的言。
“因为懂得，所以慈悲。
”这是她的语。
以前曾有种种疑惑，读了胡兰成的文字，才懂得爱玲的选择。
胡兰成聪明鬼气，他看爱玲是字句皆入心，见地不同凡俗，入又入得深，出又出得巧。
而他自己的文章既有舞低杨柳，镂心月空的妩媚，又有登高望远，江天辽阔的古意。
他的才情使爱玲变得低低的，低到尘埃里。
“爱君笔底有烟霞，自拔金钗付酒家，修到人间才子妇，不辞清瘦似梅花。
”这种情感，是今日那些门第、财富所左右的姻缘远不能及的，而这也与后来的离弃无关。
女人和男人一样亦要有人崇拜才快乐，我们爱上一个，往往是爱他能够让你满足。
因为懂得，所以慈悲，因为慈悲，所以丧失一切人世间的对与错、好与坏之准则，丧失一切所谓人生大义。
想到爱玲对胡兰成的情，世人有种种疑惑蹊跷，都为她不值。
然一切就是如此迅猛地发生了，其中因缘需要细细品味才能分明。
爱人之心人皆有，而爱到深切却非常人能及的。
我乍想也觉得，但后来看到“君子如响”才豁然开悟。
为什么这世上有许多人，真正懂爱玲的却只有胡兰成一个？因为他也“格物致知”。
“格物致知”是双方都要聪明，如天圆地方缺一不可，这个知是相知，彼此了解。
两个聪明人在一起惺惺相惜，互为知音。
没有男女之别，没有高下之分，相互交融，欢喜之情超越了男欢女爱。
阳光之下都是男欢女爱，而知心体己却只有在高山流水之间，才能山不厌高，海不厌深。
“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正。
”聪明才能了解，了解才能意诚。
这“诚”我解为情真意切。
意诚而后心正。
彼此真心相对，爱才能得以升华，而不搀杂俗世的功利。
他初见她，恰似被惊吓了一下，大大出乎意料。
倒不是惊艳，爱玲的美，不是“桃之夭夭，灼灼其华”，当不起一个“艳”字。
胡兰成这人狡黠也实诚，他写道：“我一见张爱玲的人，只觉与我所想得全不对，她进来客厅里，似乎她的人太大，坐在那里，又幼稚可怜相，待说她是个女学生，又连女学生的成熟亦没有。
我甚至怕她生活贫寒，心里想战时文化人原来苦，但她又不能使我当她是个作家。
”看得我又气又笑。
这个人的一只笔叫人恨也不是，爱也不是。
你说他刻薄，他点得精当。
你说他宽和，又实实的刻薄。
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