岷江话，又称为岷江小片，是四川话的一个分支，主要分布于四川盆地西南部岷江流域及长江两岸，同时在盆地中部分布有一个由西充、盐亭、射洪三县组成的方言岛。
岷江话的主要特征是入声保留，独立成调，拥有一套仅用于入声字的紧元音韵母，在部分地区还保留有喉塞音韵尾。
除了入声，岷江方言还有一些方言词汇，四川其他地方一般少有或没有这些用法。
本文今天就说说具有明显特色的岷江方言川北方言岛（射西盐片区）两个动词，“引”
和“看（音kan同刊）”
。
岷江方言川北方言岛中，养子女谓“引”
，养牲畜谓“看kan”
。
沿岷江一线的主流岷江话片区，不太清楚是否有这种说法。
一、引，岷江方言川北方言岛片区释义为抚养、照看
引，有“带领”
义。
《诗·大雅·行苇》:
“黄耇台背，以引以翼。”
郑玄笺:
“在前曰引，在旁曰翼。”
逗弄、照看小孩，也常见大人在前带着玩耍，在岷江方言川北方言岛片区，“引”
字引申出抚养、照看词义。
文献资料摘录：
清·刘省三《跻春台》卷一《义虎祠》:
“可怜娘从前把儿引，四岁上儿父丧幽冥。”
又卷三《心中人》:
“舍不得爹妈辛苦将儿引，爱惜犹如掌上珍。”
唐枢《蜀籁》卷二:
“引儿引女要往上长，
莫往土巴头?穴贡（音gong同共，钻的意思）。”
例句：老李退休后，就在家引孙子。
二、岷江话川北方言岛片区养牲畜的动词，谓“看kan”
。
看，普通读作kan时，有照料、守护之义。
如：看护、看守、看门。
四川地区岷江话片区之外地区即使有这个用法，多还是发音kan，很少有发kan音的。
文献资料摘录：
南宋·王质《林泉结契》卷五《甜蓷》:
“甜蓷甜蓷秋后秋，
树倚斜晖，苦者掷与看牛儿。”
明·朱棣《金刚经集注》引川禅师颂曰:
“上是天兮下是地，男是男兮女是女，牧童撞着看牛儿，大家齐唱啰啰哩。”
看牛儿，即牧童。
看牛，指监管或照顾牛群。
在岷江方言川北方言岛片区，“看”
字由照料、守护（牲畜）引申出养（牲畜）词义，发音kan同刊。
例句：
1、你家今年看kan了几个猪？
2、“大娃今天跟我去地里擗包谷，二娃就去看kan牛。”
另，岷江话川北方言岛片区，“守屋”
的动词，也是“看kan”
。
四川很多地方，也谓“守屋”
谓“看屋”
，但“看”
音为“kan”
了。
守屋，四川方言，即普通话“看家”
。
文献资料摘录：
唐·王建《寒食行》:
“寒食家家出古城，老人看屋少年行。”
《水浒传》第九十一回:
“有些人家都搬了别处去躲，只留下老身，在这里看屋。”
清·陈锡路《黄你余话》卷八《看屋》:
“今俗以尽室出门，留一人居守者，谓之看屋。
此二字唐诗有之，王建
《寒食行》云……乃知斯语由来久矣。”
光绪《武进阳湖县志》卷
十三《旌?·忠义·士民》:
“王宅看屋人:
王清如、
王增二、
王立志。”
文献资料中“看屋”
的“看”
，不清楚声调。
岷江话川北方言岛片区“看屋”
的“看”
，也是发“kan”
音。
例句：“我和你妈上街去，你就在屋头看kan屋。”
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