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在场的人却也想到了那个词——骷髅阴兵。
在天师圈里一直有一个传闻，有一种秘术叫‘撒豆成兵’，相传修习这个秘术的人，学成后即使往地上随便撒颗黄豆也能立刻招来阴兵。
这里的这个兵，指得就是骷髅兵。
也可以理解为驭尸术的最高境界——驱骨。
钟囿听到这儿，跟张瑞源说：“你先审着，我出去看看。”
又转向真契，“你家祖坟在哪个方位？”
真契道：“东五、北三。”
钟囿点点头，掀帘子到院里，看旁边摆着个梯子，就几步上了房顶。
东五、北三，这说得是罗盘上的交汇点。
想来真契也是想准确的告知方位，他说了行话。
这户地势与村委会那庙观同高，因此站在房顶上可以说视野相当开阔，几乎一览无余。
上寨既然被重新规划过，那位抵大师必然有预谋，肯定是排了什么阵。
钟囿看了一眼就确认了，这阵是九九归一的排法，以村委会为始点，九条街道散射状向外，整个上寨外围的那条圆形公路为界限，由下至上梯田式收缩，共九层，每层四十九台阶，这走得就是走阴路，看来这个阵最终还是要为某个已死之人服务的。
张景澄和钟免也顺着梯子爬上了屋顶，钟囿依旧开始看真氏祖坟了，却被那两个小子的一通讨论又把思路给拉了回来，就听张景澄说：“如果谢宏昌别墅里那个‘切蛋糕’还是平面的，这个抵大师弄出的这个就是个三维立体的切蛋糕啊！”
“是啊，这可比看平面能看出来的东西多多了！”
钟免也感慨道。
两人边说还边拿出手机调出之前拍下的所有跟‘切蛋糕’隔世符有关的图片。
一一对比起来。
“钟免，你说肩吾大神家门口那个蛋糕是用净身咒切的，谢宏昌家是用延内咒切的，姓抵的这个是用什么切的啊？”
“直观上来看，就是台阶呗！”
钟免说着还看了他老爹一眼，好像在询问，我说的对不？
钟囿见他看自己，就提醒了一句，“那台阶是七七四十九阶，你们自己想！”
钟免挠了下头，见张景澄也一脸若有所思，就说：“反正跑不出六咒阵去。”
张景澄说：“四十九阶是走阴路，难道是幽冥咒？！”
“要不咱俩去台阶上看看，没准刻着呢！”
钟免建议道。
第67章昆藏篇（十三）
“不用吧，这儿怎么说也是真家，搞那么明显早就被发现了。”
张景澄抬手指了下那居委会的庙观，“在哪儿的可能性很大啊，咱们去查一下没准能找出那个阵法来。”
钟免说：“那三棵玉兰树也得挖一下，万一要是埋了东西。”
“其实，”
张景澄说，“如果真契说得都是实话，他们这个乾坤颠倒阵没留豁口，那树下应该就没埋东西。
你想，老刘家树下埋得是黑匣子，那里面是指针，这就显然是把后院的戾气往外导；谢宏昌那别墅，树下对应着一口棺材，那棺材里不论之前放着的是尸体还是指针，总归那屋子不住人，戾气就是流入了那棺材里。
而真契家这个，就算真的埋了东西，估计也是他母亲的，不然怎么能把那些戾气都引到她身上？”
“照你这么说，那上寨这些人不会搬出去住吗？就像谢宏昌一样不在有阵法的屋子里住，不就没事了吗？”
钟免疑惑地说。
这个问题，张景澄也回答不了他啊，还是得问真契。
两人马上又下房，跑去屋里问真契。
真契说：“我们早就试过了，不行的！
就算肉身离开了，魂魄也会被留下来，就像是强行抽魂一样。”
张景澄对钟免道：“那就肯定是幽冥咒了，只有这个咒可直通地府，控人魂魄。”
“你的意思是那庙观里设了幽冥阵？”
钟免道。
“是啊，不仅设了幽冥阵可能还有离魂咒之类的吧。”
张景澄猜测着。
“咱俩去看看？”
钟免提议。
张景澄回头看张瑞源，见他没有反对，就从真契家拿了钥匙，和钟免俩人直奔庙观。
房顶上，钟囿盯着东北的一个方向，越看眉头皱得越紧。
天空的乌云都已渐散，那处却依旧魔气冲天，那里应该就是真家祖坟了。
看来有必要赶过去看一眼。
他从房顶上下来，回屋和张瑞源商量，本是要和张瑞源同去的，奈何张景澄和钟免这俩小子偏偏这会儿跑庙观去了，真契母子得有人看着，钟囿只好也去了庙观准备把那两小子喊回来。
才进门就见那俩小子围着院子里的一棵古树在转圈。
钟囿看了一眼就说：‘别转了，阵法就在这棵树下，是幽冥阵。
你们俩赶紧回去替一下张瑞源，我得带他走！
’
“啊？你们去哪儿啊？”
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