过了很久，也不知到了什么所在，远远望见一处桃园，繁花似锦，红成一片海洋，连绵几十余里，中间隐现一个村落。
我们赞叹不已，摇下车窗，伸头观看。
如果这里再有一条河，河的尽头再有一座山，山下再有一个入口，那真的就是“武陵桃源”
了！
转眼过了这个不知名的村落，又见桃园里有一座塔，形式古朴，我心下一动，请师姐停一会车，我说我想去看一看。
师姐靠近路边把车一停，我下车，问：“有谁和我一起吗？”
叶然下了车，薛梅说：“我也去看看。”
说着也下了车。
陆飞说：“我下去撒泡尿。”
我和叶然、薛梅三人在前走，陆飞跟在后面。
那里桃树都十分粗壮高大，最矮的也有三米，估计都生长了二三十年。
我们一入桃林，便被桃枝桃花遮挡了视线，但可以遥见塔顶，那是一座八角九级的密檐式砖塔，大约有20多米高的样子。
我问叶然：“你猜猜这塔是哪个朝代的？”
“我哪里猜得出来。”
叶然笑了，又说：“北京现在存有八座唐塔，都在房山，不知道这是不是其中一座。”
我想了想，说：“这座塔保存的比较完好，而且是八角，我记得唐塔一般都是四角，像西安的大雁塔，大雁塔的风格和这是不同的。”
叶然说：“我对古代建筑不是很了解。”
“我也不是很了解，因为我以前接触过一阵子佛教，知道一点皮毛。”
说着说着，我们就走近了，只见塔身前面有一块石碑。
绕过去一看，我们吃了一惊：原来是姚广孝的墓塔！
薛梅问：“姚广孝是谁？”
叶然说：“姚广孝是明初的一位大和尚，法号道衍，是你们苏州人呢。”
“啊！”
薛梅笑着说，“他是我的老乡！”
这时，陆飞也走过来观看，说：“姚广孝的墓怎么在这里？”
薛梅问陆飞：“你知道他？”
“这么牛逼的人物，我怎么可能不知道！”
陆飞赞叹着，说，“他可是大明的国师！”
薛梅问：“怎么说？”
叶然问薛梅：“修建北京城的明成祖朱棣，你知道吧？”
“当然知道。”
“朱棣在北京做燕王的时候，姚广孝是他的谋士。
当时的大明都城在南京，皇帝是建文帝，建文帝听了几个大臣的建议，决定削藩。
这下朱棣急眼了，姚广孝建议他反向南京，取代建文帝，这就是历史上的‘靖难之役’。”
陆飞说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，和张良一样的人物。”
我听了，反问陆飞：“真的吗？”
陆飞说：“怎么不是？”
叶然说：“姚广孝是一个极富争议的人物。”
薛梅问他：“为什么？他做了什么？”
“他没有做什么，关键是朱棣做了什么。”
叶然缓一下，笑着说，“我们在他老人家的墓前讨论这个，合适吗？”
陆飞说：“有啥不合适，他老人家早就升天了。”
薛梅催促叶然：“你说你说。”
叶然道：“朱棣去攻打南京，姚广孝留守北京。
朱棣出发前，姚广孝知道他到了南京，肯定会清理一些大臣，就告诫说，有一个人不能杀，那个人就是方孝孺。
方孝孺是当时的一代鸿儒，天下所望。
所以姚广孝说，无论怎么样，这个人都不能杀。
谁知等到朱棣攻下了南京，偏偏叫方孝孺起草诏书，宣告天下说，换我当皇帝了。
方孝孺死也不肯，不但不肯反而骂他篡位，朱棣气得要诛他九族。
方孝孺说，你诛我十族又如何？于是，朱棣就诛了方孝孺十族，这十族包括父四族、母三族、妻二族，加上的他的学生，也算作是一族，总共是八百多人，杀了七天，让方孝孺在一边看着，最后一个才杀他。”
薛梅啊一声，半天才说：“那，姚广孝知道后怎么办？”
叶然说：“他知道后说了一句，‘杀孝孺，天下读书种子绝矣’！”
薛梅问：“然后呢？”
“后来，姚广孝回了一趟老家苏州，去见姐姐，姐姐闭门不见，去见老朋友，老朋友指着他的鼻子说，‘和尚误矣！
和尚误矣！
’他再回去求见姐姐，姐姐对他大骂了一顿。”
说完这些，大家凝望着墓塔，黯然伤神。
薛梅说：“这大概就是他为什么愿意自己埋在房山吧。”
“可是，如果没有方孝孺，”
陆飞似乎想反驳我们，说，“就不会有明成祖，就不会有北京城，不会有《永乐大典》了！”
我听了，向陆飞说：“你知道‘圣人无功’是什么意思吗？圣人绝对不会为了建功立业、名留青史，而妄动刀兵，驱百姓入水火，涂炭生灵！
……‘圣人无功，圣人无名’，就算穷居陋巷，箪食瓢饮，也会处之泰然。
哪像姚广孝，好好一个和尚，却跑去搞政治，说到底，他也只是苏张之流！”
陆飞笑了笑，说：“你这么想也没有错。”
薛梅问：“苏张是谁？”
叶然说：“苏秦，张仪。”
这时，我的手机响了，师姐柳和燕在催我们回去了。
于是我们返回去。
走了几步，我回头一望墓塔，对叶然说：“其实，我一直想知道，当姚广孝知道了朱棣在南京的所作所为后，心里面会是一种怎样的心情，有没有后悔过？”
陆飞也停下来，回望墓塔。
叶然说：“人一犯错，就没有回头路。”
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