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“孟老师您直接第三首吧！
别再让我们猜了，这问题好难呀！”
后排的角落里，终于有男生喊出了同学们的心声。
孟老师定了定神，禁不住低头浅笑道，“第三首，我可能只念一句，你们就知道答案了！”
“那老师还不快点呀？我们都急死啦！”
坐在第一排的短发女生娇嗔地说道，一下子把全教室的人都给逗乐了。
“好！
好！
那你们仔细听！”
“住进布达拉宫
我是雪域最大的王
流浪在拉萨街头
我是世间最美的情郎
......”
“我知道！”
“老师！
老师！”
果然，孟老师还未把第三首读完，热情的同学们就已纷纷举手准备发言。
可韩西却呆若木鸡。
她疑惑地看着苏洛，却发现苏洛的眼里散发出光芒。
“你知道啊，苏洛？”
“对！
是仓央嘉措！
六世□□仓央嘉措！”
“额！”
“同学们静一静！
都静一静！
你们可能已经知道答案了。
现在我数‘一二三’，你们齐声喊出他的名字，好不好？来，一！
二！
三！”
“仓央嘉措！”
大概为了报复老师折磨得太久，同学们不仅异口同声，甚至还拉起长腔，于是这声音竟有些震耳欲聋。
“公元1683年，仓央嘉措出生在藏南门隅纳拉山下一户信奉藏传佛教宁玛派（即红教）的家庭，他的本籍是门巴族，是西藏历史上唯一一位非藏族或蒙古族出身的□□喇嘛。
他出生的头一年，即公元1682年，五世□□罗桑嘉措圆寂，他的亲信弟子桑杰嘉措，为了继续利用他的权威，试图达到掌管藏传佛教格鲁派（即黄教）的目的，秘不发丧，而是向外界宣称五世□□已“入定”
，将进行无限期的修行，一切事务均由“第巴”
（俗称“藏王”
）来全权处理。
而当时的“第巴”
就是桑杰嘉措。
桑杰嘉措一面欺瞒僧侣民众及当时的康熙皇帝，一面迅速派人到民间寻找转世灵童以防万一。
而寻找转世灵童的地点，选在了西藏南部门隅纳拉山下。
按照当时黄教的规矩，哪个婴儿抓取了前世□□的遗物，即证明是□□转生。
于是，一位名叫仓央嘉措的农奴之子就这样被选中。”
孟老师停下来喝了口水，继续说道。
“公元1696年，康熙皇帝偶然得知五世□□圆寂多年的消息，大为震怒。
桑杰嘉措立刻向康熙皇帝承认错误，并派人去门巴迎接转世灵童。
公元1697年，年满14岁的仓央嘉措于布达拉宫举行了坐床典礼，成为六世□□喇嘛。
这位十四岁的少年，出身红教家庭，红教的教规并不禁止僧侣娶妻生子。
但黄教却严禁僧侣接近女色，更别提结婚成家。
对于黄教的清规戒律和繁文缛节，仓央嘉措极难适应。
年少的他，虽有□□喇嘛之名，却无法掌握实权。
由于“第巴”
独掌大权已久，仓央嘉措只能作为傀儡喇嘛而存在。
生活上遭到禁锢，政治上受人摆布，仓央嘉措内心抑郁，索性纵情声色。
出于对自由与爱情的向往，以及对戒律和权谋的反叛，他写下了‘住进布达拉宫，我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎’这首著名的诗歌......”
孟老师话音未落，苏洛发现韩西正一直低头玩着手机。
苏洛轻轻地用手肘撞了撞她，“小西你在干嘛？”
“刷微博啊！”
韩西漫不经心地说。
“怎么不听课？”
韩西终于抬起了头，“苏洛，这种课好无趣！
你知道我对宗教类的东西一向不感兴趣的。”
说罢，韩西继续拨弄着手机。
苏洛宠溺地看了她一眼，摇了摇头。
转过头正准备认真听课，却被突然笑出声的韩西吓了一激灵。
“你怎么了？笑这么大声！”
韩西意识到了自己的失态，她趴在课桌上，悄声说，“没事，你听课吧！
是一个搞笑的视频！
把我给逗乐了。”
这一下引起了苏洛的好奇心。
“把手机让我看看，是什么让你笑这么开心！”
“哎呀不行！
‘少儿不宜’。”
于是两人竟忘了在上课，好一阵争抢！
在这场战役里，韩西尤为卖力。
努力是有回报的。
她很快吸引了正滔滔不绝讲课的孟老师的注意。
“这一竖排第五位同学，请站起来回答老师一个问题。”
正和苏洛嬉笑打闹的韩西瞬间石化。
五秒钟之后，她硬着头皮，缓缓起身，尴尬地站在了那里。
“我刚才讲了仓央嘉措的心路历程，那么如下这首‘世间安得双全法，不负如来不负卿’，请这位同学分析一下他想表达的内容。”
孟老师一脸严肃地看着韩西。
“呃......”
韩西百爪挠心却故作淡定，她脑细胞飞速地运转着。
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