《西游记》中如来佛祖曾说过【周天之内有五仙，乃天、地、神、人、鬼；有五虫，乃蠃、鳞、毛、羽、昆。
】那他们的食物都是什么，和我们一样吗？五仙里天、地、神都是已经成仙，食物是蟠桃、仙酿、玉露琼浆、龙肝凤髓、百花糕、混沌钟残渣，还有凡间的供奉，人间香火。
人，则是修仙的人类；吃食和凡间的人类相同。
鬼，则是鬼仙。
从唐僧师徒几个，遇到观音菩萨前的吃食我们就能看出，为什么唐僧和孙悟空能成佛，而猪八戒、沙僧和小白龙都没能成佛。
一
唐僧是十世修行的好人，十世都是和尚，当然都食素。
孙悟空去灵台方寸山之前，食物是【春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
】
而菩提祖师是儒释道三家同修，更是饮食素淡。
等到悟空从灵台方寸山回来后，这期间他光学做人就十多年，饮食趋近人类。
在收了七十二洞妖王后，更是【广设珍馐百味，满斟椰液葡浆。
】认了六个义兄后，则是【在本洞吩咐四健将安排筳宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌。
】这时候的悟空已有人性，同时他还是兽类，认知里虎豹财狼才是他的同类。
人类，对于旁的妖怪都是食物，只有悟空，从来没吃过人。
在乌鸡国救国王时，唐僧给国王服下九转金丹后，还需要有人给他度气，猪八戒上前就要度气，被三藏一把扯住道：【“使不得！
还教悟空来。”
那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊齐；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。
】这也侧面说明悟空从小就食素，从来没吃过人。
二
而猪八戒和沙僧在天庭时是食素，下到凡间后就变了。
观音菩萨先遇到的是沙僧，他是这么和菩萨说的【没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用。
】虽然菩萨给他摩顶受戒，可他也没有食素，还是吃人度日。
要不为什么取经队伍到流沙河时，沙僧出了水面直接奔唐僧而去，这是抓惯了行人。
好嘛，还是个惯犯！
沙僧是正式加入取经队伍后才食素的，也是整个取经队伍蕞不愿散伙的人。
唐僧是御弟，悟空还有个花果山，猪八戒有高老庄，可沙僧呢？虽说有流沙河，可别忘了，还有个每隔七日飞剑穿胸的惩罚呢。
猪八戒呢？刚下凡就咬死了这世的母亲和亲朋。
然后又入赘卵二姐，还是吃人度日。
但是他会说话，不像沙僧实话实说。
【怪物道：“叫做福陵山，山中有一洞，叫做云栈洞。
洞里原有个卵二姐。
他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做‘倒踏门’。
不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用。
在此日久年深，没有个赡身的勾当，只是依本等吃人度日。
】看他说的多好听，“依本等”
。
依着他的本性？不是自愿的？那卵二姐既能收他做家长，就不是个人类，当也是妖怪。
妖怪修行定是活得长久，怎么和他在一起一年就死了
这其中又有什么缘由？
三
猪八戒在四圣试禅心时和骊山老母说过，他从小修炼过熬战之法，这个卵二姐是不是被他特意弄死了呢？本来就是天蓬元帅，虽下凡投错了猪胎，可本就没被天庭放弃。
倒插门屈居妖下，猪八戒当然不爽，弄死他，自己当家做主不好么？但是，他还知道吃人不对，还知道让菩萨恕罪。
然后菩萨就给他指了条可以不吃人的道，【汝若肯皈依正果，自有养身之处。
世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？怪物闻言，似梦方觉。
】“似梦方觉”
？这是才知道可以吃素吗？难道只有有正式编制才能吃素？
可悟空从小就吃素啊？那时的悟空吃的是素果，并不是五谷。
观音菩萨让猪八戒吃的是五谷。
在悟空和六个魔王称兄道弟时，吃的是人的食物，不光有五谷，还杀牛宰马。
等到悟空被压在五行山下，吃的就更特殊了，【但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。
】其实猪八戒比沙僧虔诚，观音菩萨给他摩顶受戒后，他就【持斋把素，断绝了五荤三厌，专候那取经人。
】如此看来，斜月三星洞是高级学府，而猪八戒和沙僧都是游兵散勇。
就连犯错误，悟空也是特殊待遇，不像他们只能吃人度日。
所以取经队伍中，只有从小就吃素的唐僧和悟空成佛，另外三个只是菩萨。
这跟我们现在上学类似。
从小生活在大城市，学习的就和乡村不同。
乡村的学生想考大城市的学校，花费的时间和经历，都要比从小生活在大城市的孩子多的多。
生来在罗马，和历尽千辛万苦到罗马，是完全不一样的。
悟空不光生来在十洲之祖脉，三岛之来龙的花果山。
就是后续学习也在灵台方寸山，而且因为自身能力得到大领导的重视，被如来在没功成时就许诺他，取经成功后可坐莲台。
在这世界上，不论人还是妖，虽然出生地很重要，但后天的学习也很重要。
唐僧的佛位是早就注定好的，悟空的佛位却是他靠真本事得来的。
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