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又或是看到曾孙也子孙满堂，想起来离开的方牛道泰、流落异国的方笑柔和章华、转世投胎的儿孙们。
她不想深究，只求一醉。
醒来的时候看到三公主穿着一身粉红色的襦裙，坐在旁边眨巴着眼睛，软糯的声音道：“我要出来玩。”
方依土揉揉头，从大石头上爬起来，用法力清空的宿醉的头疼和睡在冰冷山石上的浑身酸痛，笑道：“公主要去哪里玩？方某一定奉陪。”
“我要给你一起玩，去挖你留下的宝藏。”
方依土想也不想的点点头，却说：“三公主貌美绝伦，我又酷似男子，若是结伴而行恐怕会有凡夫愚人肆意挑衅。
不如，公主也用个幻术？”
“你是说我是红颜祸水？”
“臣不敢。”
是的，你就是，甜美可爱纯真又带着仙气，眼神和说话温柔的叫人心都酥了，凡人怎么受得了！
三公主不满的哼了一声：“那你就带我去京城转一转，看看我能迷倒多少皇子王孙，也免得她们迷死了几个穷书生就来我这儿炫耀。”
方依土脸色一苦。
她此行是为了把自己埋在各名山大川的财宝丹药机关该弄走的弄走，该销毁的销毁，顺便把通往皇宫的密道堵死，然后才是云游修炼。
不是带着三公主出去炫耀美色，顺便为她和人争风吃醋，制止旁人的非分之想。
“你这一脸的臣有负主公深恩是什么意思？不想去嫌我麻烦？”
第一二零章点（上）
三公主其实没想去用美色迷惑凡人，她只是给自己用了个幻术，让谁都注意不到自己。
不过因为她的外表模模糊糊的还是个年轻少女跟在老道打扮的方依土身后，在城中走动的时候，还是莫名其妙的吸引了很多目光。
三公主走在方依土身边，恨恨的问：“方依土，你就不能变成女人吗？”
方依土头疼的一抹脸，使了个幻术叫旁人注意不到自己，几步之后就变成了个老妪。
三公主恨恨的咬着牙：“方依土，你要收回你埋下的珍宝，应该去山里，为什么在城里瞎转悠！”
“我也会在城里埋宝物的。”
方依土无奈的叹了口气：“公主，您为什么这么生气？”
“本宫能不生气吗！”
三公主压低了声音，恨恨的咬着牙：“这些人居然敢直视本宫！
竟然还敢对本宫品头论足！
一群为非作歹，杀生害命，五逆十恶做尽的凡人，竟然敢看我！
真是侮辱！
不亚于纣王侮辱女娲娘娘！”
想当年，纣王一界凡人，女娲娘娘乃是先天圣人、造人之圣，纣王也不过是她捏出来的泥人的子孙后代，竟敢无耻下流的写艳诗。
对女娲娘娘来说真是奇耻大辱，打死都不多。
女娲娘娘本要取他性命，但被商朝气运阻挡。
（武王伐纣的理由：牧誓“今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。
俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。”
罪状：１.听女人的话，不知道这个女人是老婆还是妃妾。
２.昏庸的放弃及时祭祀和昭告上苍。
３.昏庸的不用同父兄弟和贵戚旧臣。
４.用四方的逃犯和奴隶做官，使他们暴虐于百姓。
（商伊尹和周姜尚两位名相都是逃犯嘿嘿）——当事人之一的周武王是这样说的。
武王说的话肯定比清朝写封神演义的那位靠谱。
妲己呢，没有这个女人，原形是纣王征东夷的时候带回宫的女人，人质或者战利品。
妹喜呢，夏桀的老婆。
帝辛呢，没有明文记载他是怎么死的，但不是烧死，也没被抓活的，根据性格推测是战死。
第一次看封神榜，看到纣王调戏女娲的时候，我就怀疑纣王是现代人。
凭什么啊！
凭什么在那个故事书是山海经、歌谣是诗经体、一水的尚书范儿，最潮流的是离骚风格的时候，纣王是怎么写出七言诗的！
还写的那么水！
这跟康熙写了首烟花易冷一样冷啊！
第二，纣王写完诗走了群臣不给他擦掉么？臣子的一个大作用点就是主动给BOSS收拾烂摊子，还准备留下来让明年纣王来重温么。
酒池肉林，我当时就想说，肉因为不了解所以忽略，可酒精会蒸发的！
酒会没味或者酸败的！
在大量酒精挥发的地方只会让人眼睛不断流泪有什么可玩的！
——以上是表示《封神演义》特别不靠谱，虽然本文是顺着封神演义写的，汗！
）
（为什么纣王写邪诗就国破身亡，而刘彦昌写邪诗就抱得美人归。
看来女娲娘娘才是真正有道之士，心无杂念，而纣王，非常倒霉滴烧错香了。
不过啊，古代认为会写诗的人还真不干什么好事啊！
）
方依土差点翻白眼，还是忍住了：“所以我拦着公主，叫您别来啊。
凡人嘛，又不知道您是仙人，当然胡说八道。
况且公主您身姿婀娜，仪态万方，就算看不清楚脸也想多看几眼啊。
要不然您现在驾云起来，吓死他们？”
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