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更何况邱圣这个皇太子的冕服看起来是全新，身量大小都极为妥帖。
反观邱池的冕服，仿佛是去年做大了些，今年正巧没给他做新衣，拿出来给他将就将就。
男孩子这个年纪很能长的，邱池的冕服明显已经小了一号，使他在这寒冷的秋冬中露出了穿着普通棉布裤子的瘦弱的小腿。
摆明了一个是亲生的，一个是野生的。
夏群不知是不是这段时间一个人呆久了，亦或是变身为龙之后带了些野兽的气性，整个人一股莫名的怒气上头。
当他继续往前，走到帝王身侧的时候，差点一气之下一脚把这祭坛给踢翻了。
作者有话要说：①来源《明史·舆服志》；②来源《大明会典》及“永乐三年制度”
。
第80章5.2
帝王开始进入东配殿给列祖列宗上香、叩拜了，夏群跟着他走，看着他头上虚无缥缈的精神力，随手扇了扇。
真闹不清是自己眼花，还是这个帝王真有精神力。
拜完祖先之后，皇帝又回到平台之上，乐队开始奏乐。
夏群全程观摩了这个典礼。
他从好几天前的准备仪式一直关注着，再到今日礼成，这整个仪式显得既隆重又庄严。
大莽王朝的君臣全都将这场祭天看作是全年最重大的盛典，而且因为场面太过郑重，夏群甚至能感觉到有那么些许的精神力正汇集到自己胸前。
虽然少得可怜，但仍是让他受到了不小的震撼。
在联邦，精神力是与生俱来的。
一个人一生中，能获得多少精神力，在出生时就已经是定值了，断没有这样可以增长的说法。
虽然在他看来这个祭天除了繁琐就是枯燥，但是对于大莽王朝来说，确实有其存在的意义。
而他这个血统不正的守护神，似乎也有其存在的价值。
“今大莽王朝第九代帝王邱容敬告上苍，以此为祭，敬请上苍佑我大莽世代平安。”
邱容肃穆地合揖下拜，对着篝火行了大礼。
送帝神之后便是焚烧祭品，夏群看着牛羊、鸡鸭、布帛等被丢进篝火，而乐队又开始演奏。
这么反复数次地起身再下跪，当皇帝也不容易啊。
说起来夏群这趟进场景之后对火表现出了一股子亲近，甚至看见篝火繁盛心底里还有着淡淡的愉悦。
待到这一切忙完之后，本该原路返回的众人却纷纷按照礼部分配好的宫殿和房间住了下来。
虽然夏群在太庙呆了有一段时间，却没有人跟他说过祭天的流程和规矩，是以，他看得也有些云里雾里。
不过他们选择住下来而不是直接回皇宫倒是合了夏群的心意。
夏群本身是无法离开太庙的，那么就只能邱池到太庙里来。
而夏群这些天在太庙里只能见着太监，就知道只有当发生大事或是庆典，太庙才会对皇子们开放。
如若这趟把邱池放跑了，也不知道猴年马月才能再见上一次。
保不齐，等夏群下一回再见到邱池时，他已经长大成.人了！
想到这里，夏群立刻转过身往邱池那边疾步走去。
邱池是贤妃唯一的儿子，一般独一无二都是最受宠的，可他偏偏就不招贤妃待见。
除却良妃，皇帝对皇后和后宫中的其他妃子都是例行任务。
皇上大多数时间都歇在良妃处，却不想每月一次例行翻了贤妃的牌子便弄巧成拙了。
贤妃有孕，而且还是在良妃和皇帝如胶似漆的时候，甚至邱池和邱圣的生辰只差了不到两个月，这就引得皇帝和良妃大吵了一架。
而又正是因为皇帝被良妃怼了，自然而然地迁怒到了贤妃身上，这下连贤妃都开始怨起肚子里的孩子来。
贤妃会选择生下邱池也是指望着他能分到一些帝王的宠爱的，却没想到偷鸡不成蚀把米。
于是小邱池瞬间成了爹不疼、娘不爱的苦娃娃。
对皇帝的作为，夏群无从置噮，虽觉得他管不住自己的下半身，却又知道雨露均沾的道理。
不过夏群对贤妃倒是反感得很：这女人打算生个孩子来争宠，宠没争到，就觉得孩子没有利用价值了，把孩子丢给嬷嬷带。
结果现在孩子七岁了吧，连四书五经都没一本能背全的。
反观邱圣，小小年纪已经被捧为神童了。
这特么还怎么当皇帝，大字都不识几个，可去你的吧！
夏群气性上头，走路又快了几分，直接就飘起来了。
礼部也是一堆人精，分配居所的时候自然也是捡着最好的分给良妃母子，甚至连分给皇后的居所也只是跟良妃平分秋色罢了。
在皇帝的默许下，良妃虽无皇后之名却有皇后之实，连带后宫的大权也是由皇后和良妃共同执掌。
甚至后宫大小事务皆是由良妃主断，皇后则只是参断。
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