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司雾将异变的狮虎兽收拾了一顿，瞧着从狂暴威风的怪兽变成?了弱小呜咽的大猫，且还剩下一口气的时候，停下了动作。
并非是他慈悲心发散，想着好歹是一条生命，而?是他想起之前巫巳也是解决过女驯兽师，并且那个时候还召唤出来了死亡之虫……可事实证明，就算是无所不?吃的死亡之虫，都不?能带给?他们彻底的死亡。
现在看看那女驯兽师，不?管她现在变成?如何怪诞的模样，至少还是“活”
着的。
异变成?兽女还断了两条胳膊大出血，并且浑身隐隐作痛出气多近期少的女驯兽师史蒂芬妮：我可谢谢你们了！
这样活着还不?如死了利落呢。
基于此，司雾也不?打算将着异变狮虎兽杀掉——不?能彻底杀死，只能是白费力气。
只是，就这样放任着异变狮虎兽，又担心等它恢复力气之后?又继续作恶。
这时候，巫巳适时上前来：“我有个想法，让我试试。”
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因?为之前让史蒂芬妮在他手里“死而?复生”
了一次，巫巳内心一直耿耿于怀——纵使知道是这个关?卡世界的规则机制问题，但这并没有让他服从这个世界规律，反而?激起了他的挑战心。
他年纪轻轻就成?为了大巫，是属于老天爷追着喂饭的类型，只是后?来在煞村那里栽了个大跟头，差点把自?己个消磨掉，这次让一向骄傲的他知道了人外有人。
后?来结识了司雾，知道了异次元魔方的存在，知道了恐怖小世界、小千世界等的存在，更是意识到天外有天。
这让他的研究欲空前地膨胀起来。
女驯兽师史蒂芬妮和连体双胞胎死而?复生的情况就是巫巳目前最感兴趣的。
身为大巫，巫巳对于死而?复生的秘法巫术自?然也是有所了解。
死而?复生在巫术之中并非没有，无论是白巫术还是黑巫术，其实都有涉猎。
白巫术从主?观上是想在神?秘的环境中预占到未来的情况，或采取有效的方式治愈病魔，给?人以健康。
所以白巫术在救治这方面的体现自?然就是主?治疗和治愈。
在人死之后?魂魄并不?会马上离体，白巫术就是抓紧这个时间差，将魂魄与肉身重新“黏合”
起来。
这样复活的人，基本上就还是“原装”
。
只是正如破镜难重圆一样，想要达到这样一个境界，所需要耗费的代价那是相当高。
正如不?少东西都有“平替”
一样，虽然黑巫术多用于对复仇人或报复他人，亦可用作治病、诛邪、对抗。
只不?过，黑巫术中的死而?复生之法就要简单粗暴许多。
如果说?白巫术中让人死而?复生重点在复原的“复”
的话，那么黑巫术中的死而?复生就是重点在“生”
。
什么是生？
在黑巫术的理解中，只要肉身能够再睁开眼睛能再活动，那这个“人”
就算是活了的。
管他的魂魄到底是残缺到什么程度！
甚至，哪怕肉身原本的魂魄已经找不?到或者没办法支撑了，也可以用其他的魂魄杂糅进来。
只要能驱动肉身行动就可以了。
这种黑巫术下的死而?复生情况，就被巫巳发现和眼下幸运马戏团的情况就很是相似——因?为重点在于“生”
，所以魂魄是否完整，肉身是否正常都是次要的。
所以梅琳达和桃乐丝在被电锯割伤几?乎必死的情况下，却能够被缝合起来重新以连体人的状态“活”
过来。
这个时候的巫巳和司雾并不?知道这才是连体双胞胎本来的模样，所以也被连体双胞胎的模样给?误导，以为幸运马戏团的人是一群被不?甘和怨念的死魂灵驱使的活死人。
不?过当死亡之虫什么都没有吃到之后?他才反应过来事情没有那么简单。
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“魂魄的实体化？”
这是昨晚上巫巳在司雾休息之后?，花了一晚上抽丝剥茧得出的结论。
巫巳将之间的所思所想都分享给?了司雾，这比用言语描述更加快捷和详细。
因?此短短几?瞬时间，司雾就明白了巫巳的分析思路。
一般来说?，魂魄这东西是没有实体的，但如果一旦实体化，所需要的能量是巨大的。
这份维持实体的能量来源，要么来自?于魂魄主?人生前就力量强大——比如他，千载难逢的天才大巫。
就算如此，他想要拥有自?己凝实的身躯，都还在积累力量。
马戏团的成?员们他没有全?部接触，但就他接触过的，司雾接触过的，以及从其他参赛闯关?者们分享的来看，他们生前也不?是什么玄学大能。
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