>
28
对奈良有一种淡淡的乡愁式的牵挂，虽在此地只停留一日。
大雨滂沱中游览法隆寺。
雨后初晴的午后，流连于旧巷子。
窄长的青石路，杂乱交错的电线杆，墙角边秋菊花盆。
整个深秋午后，空气里没有什么声音。
我童年的故乡已被改造成商业气息沸腾的新城，奈良却停滞在一种旧日的意兴阑珊和波澜不惊之中。
写给M的明信片，“时时一言难尽，尽处已是对岸。
希望世事变迁令我们更为强壮并复返纯朴。
”
29
对无常的认识能使人不再惊怖。
偶尔别人赠予一只水晶盘子，不小心跌碎，也不过扫一扫，把碎片埋入泥土。
如果已决定放弃，就无需再把问题剖开。
如果尚有希望，且相信时间带来的结果。
没有想象中那么重要，也没有想象中那么糟糕。
一切都好，不必追究。
让事情自己推动。
这是事情本来的样子。
等待自然地发生。
再次下了一场雪。
走过荒凉花园里的厚厚积雪。
各自的悲哀都应只付诸自己。
对别人来说，这些不重要也很卑微。
30
世间有时会呈现乏味的一面。
每一个人都想证明自己不出错。
每一个人也都同样地表里不一，自相矛盾。
对他人各式言论和知见因此无需多言。
让它们喧嚣之后各得归宿。
做个懂得适时缄默而保持笃实骨架的人，有其必要。
身心有时干燥得微微散发出一些清淡的芳香来。
把老珠子戴手腕上，有一种安定感。
下午与M一起在阴冷天气中去新街口买古典音乐CD，他帮我挑选。
他注意到我穿在身上的一件粗花呢大衣，猜出它来自一位同性倾向的设计师，风格偏向上世纪五六十年代的古典情结。
他说，你要穿对衣服，这很重要。
他对我在东京购买的白色蕾丝长袜也很感兴趣。
遗憾没有带相机可以拍下它。
说它突破日常生活规则。
我仍没有领会这个敏感的男子的意思。
对他说起近况，说自从尝试打坐，已很少抽烟，喝烈酒。
也几乎不爱吃肉食。
这并非被强制，而是真实地感觉身体和心不再需要。
照例说了一些话题。
说到及时行乐，M认为应把它理解成为一种实践的能力，在当下尽可能把内心意愿转换成强烈而明确的行动，而不论断它是苦还是乐，也许这两者都需要得到行动。
实践来自时间一分一秒正在度过的方式。
但我们还未来得及谈到相随的危险性和承担的问题。
他很瘦，从荷兰寻找大麻回来。
五年之前他带我去一家巷子里的日本面馆吃面。
我们都想再去，却发现面馆已拆。
转道去了云南餐厅。
之后去茶馆喝茶。
深夜接近凌晨时分各自散去。
夜空兀自落下茫茫一场飞雪。
我用旧棉纸包了一些干腊梅送给他。
去年冬天，寺庙门口的腊梅树开花。
庙里师父采集了一些，存在红色圆盒里当作礼物相送。
回来后放进橱柜里一直没动。
等到夏天，铁壶烧水，热水泡开一撮干燥的腊梅，汤色金黄色，有清香。
三泡之后无色。
虽是南方记忆里常见的花，却是第一次喝到它的滋味。
我说，你喉咙疼的时候可以喝它。
他随手放在大衣口袋里。
雪花飞舞，我伸手在空中轻轻抓了几把，觉得愉悦。
31
大雪茫茫下了一夜。
白日冰雪消融之后，一切暴露无遗。
依旧是茫然的大地和空虚的城市。
雪仿佛是幻觉。
32
中午与S吃饭。
她内心如此热烈丰盛，却并未在世间找到可对应的人。
人过中年，感情生活仍动荡不定。
我看着她耳边一对珍珠与玳瑁镶嵌的美丽的耳环，觉得她每一缕发丝都在散发出荷尔蒙气息。
女人天性就是为情爱而活。
这是天性。
我对她说，丝毫不用觉得软弱或者怀疑，就要这样走下去。
世上的感情，无非分为可完尽的和无法完尽的两种。
原因各异，不用分析。
可完尽的感情，以努力和果决相对，即便付出大的代价也把它承担起来。
不可完尽的感情，且把它当作一个礼物，善待对方，尽量给予快乐。
到此为止。
人的一生，能够得到身心统一有始有终可完尽的感情，机会稀少而珍贵。
大部分人未曾得到过匹配的伴侣。
不过是面对现实的一种分裂而机械的维持。
两个人在一起却无法相容的孤独，有时远远强大于独自一人。
两个人的特质会互相激发或者压制，这意味着，在一些人面前，我们心中的火焰陷入沉睡。
在另一些人面前，它会被激醒。
有些人使我们感觉自己变得很差，无法接受。
有些人使我们成为更好的自己，甚或产生一种突破。
情爱是不熄灭的火焰，应交付给合适的可承担的人。
本章未完，点击下一页继续阅读