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一个半小时后，她疲倦。
去三里屯吃饭。
点了沙拉、田螺、橙汁、蔬菜煲和米饭。
去超市买日本大麦茶。
在出租车上入睡。
49
在古都寺庙，瞻仰一尊千年银杏木刻佛像。
壮美温润，没有被洪水或战火毁灭。
抵抗住屡次崩塌。
那也许因为它足够强大。
铁塔阶梯窄小，渐渐觉得心肺略有压力，眼睛微微昏动，却在石梯的尽头突兀看见前方雕刻一尊小小青石佛像。
微光中与之照面的瞬间，仿佛遭遇自身隐藏的真性真情，此刻交会不可闪躲。
只有铮铮发声的灵之碰触。
写作《春宴》，尝试用一个虚拟的故事，寻觅和接近对从未得到过的精神故乡的想象。
这样的实践注定是牺牲。
这些文字，是当面撕扯一段锦帛的裂响。
也是独对幽谷发出的回响。
孤独。
我们最常想起和谈论的话题，无法用语言和文字表达精确的话题。
它是血肉中深深彼此镶嵌的一枚黑暗核心。
如何与它共存。
除了承认它，接受它，别无他法。
要能够容纳它的洞穿。
这强大的同盟和敌人。
在孤独中接受洗礼的人，知道他自己在承受什么。
我知道问题是什么，同时也知道，它们无法通过敞开或讨论得到解决。
只有时间才能带来可能性……不要试图让我写信谈论自己，即便我知道你是善意。
写作是危险的事情，它是悬崖边上的幻术。
人试图寻找得到强烈的生命存在感，最后却要通过识破和消灭它才能踏上归途。
命运给了你特别的安排，让你穿越过树影如牢狱的山谷，跋涉过深而远的路径，临渊而立，看到天际不可言说的光亮。
它想让你可以讲故事给别人听。
也许这就是任务。
50
相看两不厌。
海棠花满月门的架子床。
51
你怎能够预知自己与它邂逅，只不过恰好经过时，它突如其来在头顶之上爆发。
52
下午去Y的家里。
木地板，白墙，白麻布窗帘，素木家具。
定做的书架很实用。
一个静谧的书房。
家里最重要的是个人性收集的物品。
这是确定一个家的氛围的基调。
她的厨房摆满瓶瓶罐罐。
卧室里有一个旧坛子。
整面墙壁的白色衣橱。
送了一盒淡墨樱给她，她很喜悦。
给予人的并非只是物质本身，有美和情感在其中。
喜欢去人的家里做客。
比起餐厅之类的环境，坐在别人家里的客厅，很舒服，角角落落有属于对方的个性和气息。
感觉彼此很近。
在家里招待客人，让他们住上几天，或者去别人家里住上几天。
睡不同人家里的床，吃他们提供的食物。
都是有意思的事情。
年轻母亲穿桃红色上衣，黑色短裤，有一种优雅和顽劣的结合体。
她的孩子两岁左右，是个健壮的男孩。
我想这个男孩应该会很容易爱上他的母亲。
在书店看到《与神对话》，翻了几页后买下。
此书据说连续占据《纽约时报》畅销书排行榜一百三十七周。
但一个人决定是否要阅读一本书，与其如何畅销没有关系。
重要的是在最初翻动的四五页里，有无迅速达成某种共识。
不知道它在中国会销售如何。
此类关于灵性追求的书籍，需要社会的人群在内心真正生起困境和需求，才会进行渗透。
但现今中国社会的价值观仍以物质追求为信念，人们关心赚钱、娱乐、消费、名利甚于关心自己的心灵。
混乱嘈杂的生活，是否有空间容纳下这场你问我答。
若大众的兴趣点聚焦在低级层面，此类书很容易被当作成功指南，而被忽略它高级的价值。
书腰上一串影视明星的广告显得多余。
事实上，这类书应是提供路径让读者与上升的哲学意识产生联接。
它代表心灵的开放性和探索的限度。
不世俗，没有野心，不哗众取宠，也不内在封闭。
只有抵达过极限和高峰的人才能够做到。
山下的人不行。
53
做了一个梦。
他也在。
天下起雨，我说外面肯定没有晒衣服。
走过去一看，阳台外晾晒了很多衣服，且已全都被淋湿了。
54
入睡前，在暗中，有时会感觉到一种内心深沉的平静。
如同感应到一种联接。
进入一座隐藏羊齿和清泉的山谷。
得到一个拥抱。
许下一句承诺。
完成必会被照看和实现的祷告。
55
母亲。
你有很多旧而美的棉布衫。
你蹲下身迎接我进入你的怀抱。
你在我睡着时抚摸我的手和脚。
你有时眼含泪光。
你有时微笑。
你教我背古诗，你在睡觉前给我唱歌。
你凝望我的眼睛。
说你爱我。
你有时不知所踪。
你又回来。
你背着我在雨中的花园徜徉。
你的眼神孤单。
你在月光下踱步。
你在午后微风里，摘下一朵盛开的月季，郑重地递于我的手上。
你让我嗅闻花瓣的芳香。
你亲吻我的头发。
你在老去。
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