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下午摘杏。
步行入山，大片果林。
从树枝上摘下一枚已熟软的杏子，剥开果皮，果肉流动的汁液鲜活芳香，散发出阳光的热度。
吃下它的感觉，跟身体完全融为一体。
事物需要时机恰好，不早不晚。
全然的相遇需要完美的因缘巧合。
摘完杏，和农夫闲聊。
他说果实在树上，阳光的温度或突降的暴雨都会给予它影响。
每一天它的内在都在发生变化，都在面临无常。
所以，及时地摘下并享用它即是最好方式。
36
M说，你的胸口积累和储存着许多东西，也许是一团极为强烈而敏感的情绪，需要把它彻底消化。
勇猛的能量若被放置在一个有限制的窄小空间里，不被释放，它会窜动和冲撞，给人带来苦痛。
你要想办法转换和训练这些能量。
他说，写作可以解决一部分，但解决不了全部。
你是否有勇气把自己全部拆解。
它们可以溶解，流出。
它们会带着你的自我流出。
你未必会失去它们，也许只是得到与它们同在的一种新的方式。
37
李安把《冰风暴》拍得像一部台湾电影。
人物都是美国演员，但表演是东方式的，情感与情绪的表达细腻含蓄，与美国人无关。
这是一部被导演风格打上烙印的电影，超越它的地域性。
换言之，一个有风格的创作者，可以在任何一部作品中打上属于自己的印记。
男孩在老师和同学面前，长篇阐述分子结构的观点。
冰风暴的天气，穿橘红色雨衣在森林和空地里游荡，最后被电死。
按照解读，里面的每一个人，不管是大人还是孩子，都在孤独之中寻求出路。
大人和儿童的模式一致。
性是成人生活里重要的部分，身份互异的人们通过性爱交换、表达、传递感情，（他说，我这样爱你，只能通过做爱来表达。
这句话代表了一种典型的男人情感传递方式。
）同时，这又是一种极为封闭而主观的方式。
性爱同时背负着冷漠、背叛、谎言、伤害。
音乐和《色，戒》有相同之处，细密层叠递进。
李安是过分敏感的男子。
有人说，创作需要两个因素，聪明人，笨功夫。
对天性的灵敏和源泉不自知，埋头下苦功。
动手做，做下去，做完。
通常自认为聪明的人多，用笨功夫的少。
人只说不做，或以说代替做，最终都是虚妄。
人由自我限制而生发的对他人的狭窄念头，毫发无损于对方，只使自己捉襟见肘。
若能置身事外，才不会画地为牢。
38
经常意识到自己行走在悬崖边缘的人，是否会因此更加用力及警醒。
晚上这个住在高山里的人给我回了一封邮件。
最后一句话是，我用不上捐助，谢谢。
39
若有情执，必陷入软弱。
把对方的谎言和冷漠视为重击。
如果强大，就可以把一切变动当作灰尘拂去。
亲密无间，如胶似漆，逐渐替换成冷淡疏离，争执不休。
他曾经一天给你十颗糖，突然十天也不给你一颗糖。
那你能如何。
愤怒于对方的变化，试图控制对方，硬要对方给出更多糖果。
还是再次去别处寻找。
为何不让自己的口袋里装满更多的糖。
这样不必期待他人给。
可以自己吃，兴之所至，也可以给对方吃。
当下享受是最好的态度。
接受无常，接纳完整的存在，而不试图重新塑造，也不扭曲自己和他人。
关系第一原则，应是允许他人以独立和自愿的方式存在。
期望是自以为是的权力。
不要对别人失望。
别人即便有再多问题，那也是他允许自己并自认公正的。
在把对自己的失望转换成对他人的憎恶时，人拿起匕首互刺彼此的心，痛快杀戮。
伤与被伤同属一体，伤人便是自伤。
即便在欢愉中，人也无法彼此理解。
在伤害中更加不能。
给人自由，不侵犯压榨他人。
也不允许他人这样做。
40
感情是一把双刃剑。
得到它的欢愉和亲密的同时，要接受伤害。
关系互相依赖，同时隐含对立与斗争。
这种分裂是它一体性的展现。
吸引是拥有多个层面的闪耀而冷酷的独立体。
绝非一厢情愿或曲意承欢。
41
有公开邮箱，读者来信一直极多。
大多来信无法回复，有些信件若有必要，会尝试给予回复。
通常这些信件不会有“请给我回复”之类的要求，但字字句句发自肺腑，令人沉重。
多出自年轻女子，有些用极为冷静的笔调写出多次自杀和情路跌宕的经历，种种与自我和他人的恶性所发生的内在斗争。
最后仍会坚持认为自己在“爱”着对方。
认为这些遭遇属于“爱”的范畴。
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