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眠空安妮宝贝【完结】

简介

万事万物,最终只有承诺和牺牲会让我们彼此怀念。

继《素年锦时》之后暌违五年,安妮宝贝最新随笔集。

浮生流光,惜物恋人,一念清净,烈焰成池;

清简的文字,私人形式的记录,是漂流的小小种子,因缘际会中与你相遇。

《眠空》是某种生发、循环、分解、消释。

这些文字对我而言,如同把一枚铁钉敲入岩石,缓慢、坚定、持续、深入;也如同把一封书信投入大海,随手撒落,没有目的。

它们是内心的一种知觉和清理。

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自序

《眠空》文字来自日记、笔记、杂录。

有的正式写在电脑上,有的零散记录于旅途所携带的纸页。

文字具备即刻的意义,记下的观点或细节,过后回望,已显得不再重要或与己无关。

但从记录中回溯,可看到自我构建和行进的一个过程。

我写下这些随性的文字,并不打算长久保留。

选择性整理出一部分之后,其余的也就清空或消除了。

这些思想、情绪、感受、知见的痕迹和旧躯体,已属于过去。

从中摘录的文字成书之后,进入被阅读的世界,自此流向它自己的道路。

彼此也就相忘。

二〇一二年七月末,《眠空》止稿。

窗外花园蝉鸣狂热,查日历原来是立秋。

所谓水落石出,是在时间的回旋中仍相遇自己的本性。

无力的终究无力,有力的依然递进。

这些文图被整理成行李,推入时间的轨道。

我因此而感觉到一种新生。

我们的确有可能时时刻刻成为一个新的自己,具备无限的生机和活泼。

《眠空》的记录是一种私人形式,表述零散、跳跃、漫不经心。

但我并不顾忌这种任性的方式与大众阅读之间的距离。

不同的心路,导致对事物的感受和理解有差异。

认知的隔阂也会产生阅读中的障碍或者偏差。

我们在各自的疆域生活。

像花朵盛开在阴面或者阳面的山谷,盛开在海边或者草丛之中,但都是在自己的本性里盛开。

这是人与人之间的一体性。

它是平等的,开放的。

我意识到与这个世间,与诸多读者,与从未曾谋面的陌生人之间的一体性。

愿意分享我所知所想的一切,即便它微小琐碎,但来自内在的真实与思考。

表达和阅读,得以触摸到深处的自己,并相互发生联接和印证。

这种印证,有时在我与“我”之间,有时在我与“你”之间。

他人文字是一种启发、借鉴、对镜自照。

它们也会在有感应有因缘的生命之中,播下漂流的小小种子。

这是美好的相遇。

人的表达有各自的局限。

有它在不断被推入过去的即时性。

有也许曾经被古人或过去早已反复陈述的困守挣扎。

但这并不意味表达的虚妄。

表达延续生命个体的存在感,在书写和阅读中传递。

表达也承载即刻的明心见性,发出声音,让自己“听到”。

也让能够“听到”的人知晓。

二〇一一年,出版长篇小说《春宴》。

《春宴》于我,如同翻过一个山头。

翻过不是终结,是为了看到新的路在另一侧展开。

《眠空》是某种生发、循环、分解、消释。

这些文字对我而言,如同把一枚铁钉敲入岩石,缓慢、坚定、持续、深入;也如同把一封书信投入大海,随手撒落,没有目的。

它们是内心的一种觉知和清理。

那年,在京都,与一位日本的禅宗师父见面,他说,脚步有力而坚定,不断地走下去,就可以走一条长路。

一位西藏的师父则说,期待和恐惧应成为我们的戒律。

即人应无所期待,也无所恐惧。

我喜欢走路。

走路时,当下是全部。

播下种子,让花开放,让果实结出。

而不必追究其结局如何,有何意义。

勇猛之心,渴望人生加速,强烈地感受和完尽事物,更多的承担和行动。

用全力去负荷,或者全然放下。

疑问最终需以实践作答。

人的所向,是趋近那片远处的大海,跃入其中,消融其中,获得全然的究竟。

人们只是走在路上。

愿你在这本书中有所得。

谢谢。

安妮宝贝

北京

二〇一二年七月二十八日

壹电露泡影

1

是该记录一些什么。

记录让人保持清醒。

写作中的小说人物混杂交错又各自孤立,是它在使我亢奋和虚弱着吗,仿佛要发出光来。

睡眠和食物被抑制,再次回复到二十五岁左右的体重。

我的时间不够用。

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