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张扬说，有机会我们还会来的，跟你们在一起感觉很自在。
不像城市那种处处留意，在你这地方感觉任何形式都是多余的，只有那粗犷的感情是真诚的。
艺术系的这帮同学对张扬还是特别认可的，这小子不单画得好，而且对生活细节特别留意。
否则学校也未必能留他。
男牧民不停地劝着大家喝酒。
他说，若是在景区的话，可能都有表演。
以往我们那些人聚在一起喝酒，高兴了也唱着祝酒歌等，但现在人很难聚到一起了。
他无奈地摇了摇头。
唐艳说，来时也没看到有多少人，这地方人口挺少的。
这男牧民说，现在草地比较少，过些天他们也得转场去别的地方，不能把这地方草都吃光了，得让草有时间生长。
现在草原少了，而且景区不让放牧，一些人没办法只能上南方打工去了。
剩下的牧民并不是特别多。
现在牧场也少了，有些地方不让放牧。
只能去打工了。
牧民的无奈
张扬看着这男牧民无奈的的表情，也很同情他。
知道他更多的怀念已往的生活。
对现在的生活有些不适应。
这男牧民说，多年以前放牧的还是很多的，当时草原上羊马成群，绿草也很肥沃，我们策马扬鞭奔驰在草原上。
而且我们也常常聚在一起。
现在不行了，草原沙漠化的很严重，不少地方又搞成了景区。
没有办法，不少人只能另谋职业了。
张杨说，这也是大势所趋。
这些年景区搞的比较多，把很多自然景观搞得都变了味了。
缺少那种古朴自然的美了。
到下的都是人为雕琢的。
这帮艺术系的同学们也说，现在上农村去采风，很少能看到袅袅春烟，人们赶着牛羊的景色了。
这些东西也只能封存在记忆里了。
这对牧民夫妇也很怀念以前那种生活。
说，当时虽说条件不是特别好，但人活的一点也不累。
相互间更加淳朴和包容。
现在也很难找到这样的情景了。
这男牧民也说，很久以前也有一个搞写作的，跟着我们牧民们，生活了二个多月时间。
跟我们一起吃，一起住，和我们一起转场放牧。
当时的人都是特别淳朴的，我们吃啥他跟着吃啥。
后来听说写了一部小说，这是写我们牧民生活的。
现在再也看不到这样的作品了。
张扬说，艺术家应该更多的体验生活。
不能脱离生活，那样创作出的作品，也不会有内涵的。
这对牧民说，现在是形势所迫。
我那俩孩子也都让我们送入了大学。
以后纯天然放牧看样会很少的了。
人得适应社会的发展，否则只能被社会所淘汰。
或许我们这一辈子游牧生活可能也会到此为止了。
说完也很痛苦的低下了头。
高飞说，大叔不用这么悲观，或许你以后能开一个现代化的养殖场都是机械化了。
男牧民说，我们更希望这种原始的生活，感觉很有意思。
以往这些牧民们聚在一起时，也都喝喝酒，唱唱歌。
现在很难聚在一起了。
艺术系的同学们都很有同感。
现在的东西更多是在炒作，脱离了生活的本质。
而且原生态的东西越来越少。
这也是张扬为什么要找比较原始一些东西的主要目的。
张扬看气氛有点儿沉闷，便说，咱们还是看开一些吧！
每个时代都有每个时代不同的要求。
咱们还是开怀畅饮吧，明天的事情留给明天再说。
这些人也不愿多想这些，又开始了大碗的喝酒。
这男牧民感触繁多。
也在那大口地喝着酒。
他随口唱了蒙古民歌。
这男牧民的歌声中充满了一种苍凉。
蒙古音乐中那种长调处理的委婉动听。
仿佛漫步在茫茫无尽的沙漠，一个牧人在草场上牧羊。
女牧人在伴唱着，没有任何的乐器和装饰。
完全是发自内心的歌声。
这些同学们也都仿佛融入到这个歌声里。
跟着一起在打着拍子。
这首歌唱的这些同学们也都热泪盈眶。
没想到这么深情的演唱，竟然能触动人的心灵。
这男牧人唱完，大家看到他是两眼含泪。
知道是对以往生活的不舍和迷茫。
李柔说尚雪菲，你是咱院唱歌最好的，不如你也给他唱一首吧？这样也能缓解一下大家的心情。
这些同学们也都纷纷赞同。
因为大家喝的酒都比较多，都带有七分醉意。
也都很放得开。
尚雪菲坐在那想了想说道，我给你们唱一首寂静的天空吧！
少数民族他们的音乐细胞还是很丰富的。
也有自己的音乐和乐器。
尚雪菲缓缓地把这支歌唱了出来。
这男牧民拿出他的乐器在伴奏着。
这首歌特别的空灵，仿佛能把人拽入那空灵音乐的境界中。
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