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容若的两阕词都提到了当时月。
古代没有电，光源惜缺，白天靠太阳，晚上就靠月亮了。
素净也有素净的好，明月当空，两个人一起看月亮，在月亮下山盟海誓或者牵着小手散步很能创造气氛，帮助感情发展。
就算两人不在一处，也可以约好同看天涯明月，寄取相思。
明月时常成为爱情的见证，最著名的神话"嫦娥奔月"即反映了古人对月亮的迷恋和幻想，亦隐证了无论是实际需要还是精神层面，月亮在古人心中都关系重大。
江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷己，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
--张若虚在《春江花月夜》里关于人生，时光，自然的感慨使人哑然。
由月思人，奈何人生短促自然无尽。
月在人亡是常有的事。
容若"月也异当时，团圞照鬓丝"和崔护在桃花树下徘徊不去感慨人面何处的心境很相似。
可惜的是，他与心爱的人之间不及崔护与桃花女的缘分深重。
菩萨蛮
新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。
才道莫伤神，青衫湿一痕。
无聊成独卧，弹指韶光过。
记得别伊时，桃花柳万丝。
【青衫湿】
最早读到关于青衫的字句，是少年课本上的《琵琶行》。
那时老师逐字逐句的解释，虽然有剥皮拆骨之嫌，不过这种"凌迟"的解法确实让人记忆深刻。
"座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
"就这样映入脑海。
至于白居易，彼时课本有意了遮盖了他性格中追求逸乐，浮靡讲究的士大夫一面。
他习惯性地被理解成劳苦大众的代言人，作品具有无产阶级同情意识的好诗人。
那时读到《琵琶行》的的最后两句是很感动的。
觉得这男人十分有情，在座众人都只是看客，听琵琶女演奏琵琶，只有他是真心的为琵琶女的身世伤心。
现在想起来为当初的单纯失笑。
白居易四十四岁在长安任太子左赞善大夫，六月，首上疏请捕刺杀宰相武元衡之贼，为执政所恶。
八月，乃奏贬州刺史。
王涯复论不当治郡，追改江州司马。
元合十年秋夜浔阳江头送客，遇见一琵琶女，作《琵琶行》。
按唐代官制，九品官服为青，州司马为五品，服浅绯。
怎么算也轮不到他穿青衫。
自言江州司马，可知当晚他穿的是便装，估计为了写出来押韵叫"青衫"却因此骗了后世多少纯情学生。
他白居易哪里是为琵琶女的身世而伤心，当真是这样尊重女性惜玉怜香，他也不用蓄家妓过百了。
"十载春啼变莺舌，三嫌老丑换娥眉。
"这可是他老人家沾沾自许，洋洋自得的名言。
在对美色的追逐和喜新厌旧上，白居易先生绝对是那位被他拿来说事的琵琶女的倒霉丈夫的前辈。
他哭只是因被长安旧倡女的际遇感触，联想到自身的遭遇。
那时泪流满面即使不为琵琶女，起码有一点真心，如他自己说的同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
其实他有什么值得哭的？官场沉浮有什么沦落可言？贬官之后都是五品。
王维四十五岁才七品，更别说李白了。
再说上头你死我活，你跟着搀和，政治上没押错宝贬官也是理所当然。
我也质疑他在自序里说的"予出官二年恬然自安"。
他是否真有那么淡定还怡然？要知道文字最是遮羞布，文人的清高自诩向来作不得真，我倒是相信他后面说的："感斯人言，是夕，始觉有迁谪意，因为长句歌以赠之，凡六百一十六言，命曰琵琶行。
"《琵琶行》为长安故倡女感今伤昔而作，又连绾己身迁谪失路之怀。
这才符合当时白居易的失意文人心态。
然而无论白居易当年听曲时落泪的真心有几两。
有一点确实不可否认，自他之后，青衫成为时髦的失意装扮，青衫泪更是男儿泪的代称。
一个青衫磊落的男人肯为女人哭是难得的。
他为你流下眼泪的同时也放低了自尊，臣服于对你的感情。
容若虽然敏感却不懦弱，有坚持和原则，所以也算是个磊落的男人。
这样的男人多感一点，女人看了也是喜他多情，越读越有安全感，而不会觉得容若软弱可欺。
此篇写自己春日与伊人别后，秋日的苦苦相思。
上阕前二句写此时眼前情景，新寒冷雨敲窗时，说明时已浅秋，接下来二句转写自身的心理感受。
"一痕"两字清切准确，体现出容若工于字句的习惯。
下阕承上阕，续写此际心绪无聊，谓自己坐卧不宁，百无聊奈。
结二句又转写回忆里分别时的景象，亦景亦情地将无限惆怅尽化在桃红柳绿间了。
全词翻转跳宕，直中有曲，曲处能直，将相思之苦表现得至为深细。
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