前言:李实《蜀语》“以毒药药人曰痨。

痨音涝。

扬子《方言》:‘凡饮药而毒,北燕、朝鲜之间谓之痨。”

“以毒药药人曰痨”

讲的是四川方言。

汉代“北燕”

“朝鲜”

的方言“痨”

,为什么会大跨度地南移、西迁至四川,其中朝代更迭、人口迁徙、语言流播的因缘际会究竟如何?不得而知。

粉丝“豇豆”

从音韵角度,探讨“痨”

或就是“药”

字,转发出来供爱好四川方言的朋友们一起交流。

文mr.江(@豇豆)

昨天一个书友在群里推荐某教授讲《诗经》的读法,我说只要用普通话读就没什么听场,听过中文博导、知名播音员等读过,都没读对。

书友问,难道要用方言读?我说《诗经》本是歌词,用普通话读就有失音乐感,且读音不同意思也就不同,虽然现在不能完全复原上古的读音,但韵脚基本能做到。

比如《关雎》后几句就应该这样读:

求之不得,寤寐思服(pè,e是英语bed中“e”

的读法,即ê)。

悠哉悠哉,辗转反侧(cè,同上)。

参差荇菜,左右采(qi)之。

窈窕淑女,琴瑟友(yi)之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐(lào)之。

书友觉得很有道理,我说其实是跟流沙河学的。

忽然一下子想到了疑惑多年的一个四川话表示有毒的文字:lào。

比如:“那种菌lào人”

,“宋江把李逵lào死了”

之前一直不知怎么写,就只能写成“毒”

,后来看了《四川方言词语考释》,根据扬雄的《方言》方知应该写成“痨”

,但总觉得还是不对,因为“痨”

表示积劳而成之疾,俗称“劳伤”

,或者表示肺病,怎么能引申成有毒呢?

扬雄确实是方言研究的权威,但不意味着百分之百正确,“痨”

字是一例,另外一个就是“kong饭”

的“kong”

字,他说应该写成“巩”

,明明焖饭是用火,怎么用“革”

形呢?

既然《关雎》里的“乐”

读lào,那么加上草头不正是“药”

吗?简体字就是“药”

啊!

“lào人”

不就是“药人”

吗?真是踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫!

目前“乐”

字有四个读音(想起“茴”

字有四种写法)。

甲骨文是木字上面加两根丝,明显是弦乐器,就是其本音,读“yuè”

金文有两种写法,一种保持原样,另一种中间再加个“白”

字,有人说“白”

表示说唱,流沙河说“白”

字表示大拇指,在弹拨。

个人觉得加了“白”

字的“乐”

字既然在说唱或弹拨,那意思就引申为快乐,应该读“lè”

,但篆文以后就统一成了“乐”

既然快乐,然后就引申出喜欢的意思,于是就有了第三个读音“yào”

,“仁者乐山智者乐水”

,可惜绝大多数人都读成了lè(但是加了草头却都知道读成yào)。

既然喜欢就引申出取悦的意思,于是就有了第四个读音“lào”

但除了《关雎》最后一句这样读之外,就只有两个地名读这个音了,一是李大钊的家乡河北乐亭县,二是抗日名将宋哲元的家乡山东乐陵市。

那么问题来了:加了草头的“乐”

读yào啊?怎么又读lào呢?其实四川话读“yo”

,就是《康熙字典》里说的《唐韵》读法,说明是唐朝以前的读音(四川话“音yin乐yo”

,“快kuài乐lo”

,皆属《唐韵》读法);而《韵会》读yào,普通话就采用的这种读法。

第一次看电视里把“喝药”

说成“hēyào”

,引得大家哄堂大笑,因为四川话听起来就是“喝尿”

流沙河说“药”

本意是指芍药,源于其花光彩鲜艳,以连绵词灼烁形容之,因此得名“芍药”

,后来发现其根块可治病,于是引申出治病草之意。

另外,有些读lo的字都有另外一个音lào,比如“落lo叶”

,“打莲花落lào(有些地方干脆就写成:打莲花闹)”

;“炮烙lo”

,“烙lào印”

;“络”

也同时有这两个音。

“乐”

的古音或者说四川话为“lo”

(泺水的“泺”

读“lo”

可以反证),那么在某些情况下也会转音为“lào”

,正是“钟鼓乐之”

中“乐”

的读音。

加了草头自然就有“yo”

和“lào”

两种音。

故个人认为四川话一般情况下把“药”

读成“yo”

,相当于普通话的yào,而表示有毒则读成lào,如“我家的猫着耗子药yo药lào死了”

苏东坡有诗赞鮰鱼说“粉红石首仍无骨,雪白河豚不药人”

,网上的解释都是服药无效而且读音是“yào”

,明明是吃鱼哪是在服药呢?这个“药”

明显是动词,表示有毒该读成“lào”

嘛。

当然我读的书少,没有古书作支撑,我想也真没有古书支撑,不然早就有专家论证了。

也不喜欢书名号加引号堆砌的学究派写法,还望看到的朋友多多指正。

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