我国各地方言和少数民族语言丰富多样，是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。
普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
不少普通话词汇，方言中多有其他的表达。
比如普通话的抽签（指通过抓取或抽取预先做好记号的纸卷来决定该得什么或做什么，非民间占卜行为），通俗一点说，叫“抓阄”
。
用四川方言来说，叫“拈阄”
，更地道的四川方言土语，则叫“拈坨坨”
。
物品成团，四川方言一般说“坨”
。
和“团”
一样，“坨”
也是量词，如：一坨泥巴、一坨屎、一坨灰面等。
同样的，纸卷成团，四川方言不说纸卷，说“纸坨坨”
。
这是四川方言土话“拈坨坨”
的由来。
下文主要介绍“拈阄”
。
一、“拈”
与“阄”
字
拈，普通话音niān，本义指用指取物，也指用手指搓捏或拿东西。
所以“夹菜”
的四川方言不是“拈”
字，实际是“搛”
字。
四川方言中，“拈”
在川西坝子发音?iān；在川东地区和重庆发音liān，部分地区发音yān。
阄，普通话音jiu，该字的本义是力取，后引申为抓阄。
也就是为了赌胜负或决定事情而各自抓取做好记号的纸团等。
《说文·斗部》:“阄（阄），斗取也。
旧作鬬，今正。
广韵作阄取。
按力取是此字本义。
今人以为拈阄字，殆古藏彄之譌。
荆楚岁时记注曰：藏彄之戏。
辛氏三秦记以为钩弋夫人所起。
周处、成公绥竝作彄字，艺经、庾阐则作钩字，其事同也。
从斗龟声，读若三合绳纠。
见丩部。
古矦切。
广韵居求、居黝二切。
按龟，古音如姬，汉人多读如鸠，合音冣近也。”
“阄”
，四川方言音jiu或qiu。
二、“拈阄”
释义及文献资料使用案例
拈阄，即抽签。
动词。
“拈阄”
又说“拈坨坨”
，受普通话影响也说“抓阄（ㄦ）”
，即用几张小纸片暗写上字或记号，作成纸团，由有关的人各取其一，以决定权利或义务该属于谁。
《警世通言》卷一五:“却去上司具呈批准，要六房中择家道殷实老成无过犯的，当堂拈阄，各吏具结申报上司，若新参及役将满者，俱不许阄。”
《水浒传》第一百一十六回:“作两队分定人数，写成两处阄子，焚香祈祷，各阄一处。
宋江拈阄得睦州，卢俊义拈阄得歙州。”
《三国演义》第七十一回:“我与你都一般与主公出力，何必计较？我二人拈阄，拈着的先去。”
《明史·选举志三》:“选举、迁除，一切由吏部，其初用拈阄法，至万历间变为掣签。”
宋·贺铸《庆湖遗老诗集补遗》:“约十客同集金山，米芾元章约而不至，坐中分题，以元章未至，分韵作诗，拈阄韵应口便作，滞思即罚巨觥，予得章字。”
《蜀语》:“手卜曰拈阄。”
《红楼梦》第三十七回:“迎春道:‘依我说也不必随一人出题限韵，竟是拈阄儿公道。”
张慎仪《蜀方言》卷下:“卜而取之曰拈阄。”
民国二十三年《华阳县志》卷五《礼俗·方言》:“手卜曰拈阄。”
民国十八年《新修南充县志》卷七《掌故志·风俗·方言》:“手卜曰拈阄。
音邱。”
又，丁惟汾《俚语证古》卷十四云:“丘分，龟分也，钩分也。
拈纸团以分财产，谓之丘分。
丘字当作龟。
（古音读丘）《汉书》‘龟兹’，音丘慈。
以纸团代龟，卜以分财产，故谓之龟分。”
此说有理有据，证明《南充县志》之音“邱”
，这个发音还是很久远了。
三、日常生活中“拈阄”
、“拈坨坨”
的使用。
日常生活中，对于一些需要办的事情，由于参与者存在各种不同的需求，组织者无法一一满足，通常通过“拈阄”
的方式来决定。
例如包产到户时分田地，田地有近有远有肥有瘦，就采用相对公平的“拈阄”
方式来进行分配。
例如拆迁安置，大家对楼层的需求不同，通常也用“拈阄”
的方式来决定结果。
过去无论农村还是城市，基层很多类似各种大事小事，参与者又多，往往组织者最后没办法了，都是一句“既然没有好的方案，大家就拈坨坨嘛！”
如果参与者很少，遇到无法决定的事，参与者意见一致，也有通过“石头剪刀布”
来解决的。
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