我国各地方言和少数民族语言丰富多样，是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。
普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
方言就是古汉语的“活化石”
，一些古代汉语字词，普通话里几乎不咋用了，但是在不少方言口语里，还在继续使用。
今天就来说说“谙”
字，普通话口语几乎不用了，只用于书面语。
但是四川话还经常在用，只是不少人会说不会写。
“谙”
，普通话发音ān，本义为熟悉。
如：白居易《忆江南》江南好，风景旧曾谙。
四川方言中，“谙”
发音ngán（“安”
发2声），2声阳平调，动词，词义由熟悉引申为知道，又扩展为推测、估计、料想等。
今义主要使用的是“估计；料想”
。
谙：《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》??乌含切，音庵。
古汉语平声没有区分阴平阳平。
“庵”
音则是普通话的ān音和四川方言的ngān音，按照“含”
韵则是今四川方言的谙ngán阳平调。
《说文·言部》:“谙，悉也。”
“悉”
即知道。
《玉篇·言部》:“谙，知也。”
韩愈《黄家贼事宜状》:“比者所发诸道南讨兵马，例皆不谙山川，不伏水土。”
“不谙山川”
即不了解山川。
贾岛《送孙逸人》:“是药皆谙性，令人渐信仙。”
“谙性”
即知道药性。
以上皆是“谙”
的本义：熟悉，知道。
“谙”
在四川方言中的词义“估计;料想;猜测”
，实际当是从它的否定形式“不谙／未谙”
等衍生而出。
《敦煌变文校注·维摩诘经讲经文（一）》:“世间之事，都未谙知。”
王建《新嫁娘》诗:“未谙姑食性，先遣小姑尝。”
“未谙”
，即不熟悉、不知晓。
新嫁娘因有小姑，故可遣尝；如无小姑，则只可揣测了。
可见“谙”
之估计、料想义亦寓于其中，逐渐演化而来。
清代以来的四川方言文献资料，“谙”
已经几乎没有本义“知道”
，都作“估计；料想”
解了。
清·傅崇渠《成都通览·土语方言》:“你谙，你猜度也。”
“谙”
即猜度、猜测。
唐枢《蜀籁》附《四川方言方音表》说:“谙，估计。”
清·刘省三《跻春台》卷一《仙人掌》:“只谙哥哥不归，奴与嫂嫂作伴，闻哥哥归来，奴已回房，顺便开门。”
（估计;猜测）
又卷二《审豺狼》:“谙定是小人把祸酿，八十板打得好心伤。”
（估计;猜测）
民国十七年《雅安县志》卷四《风俗·方言》:“猜谓之曰谙。”
“谙”
在今四川方言中的主要用法与例句
肯定式结构一般说“谙”
或“估谙”
，后接补语；否定式结构一般说“不谙”
或“没有谙到”
。
陈述“估计／猜测”
这个事实，叫“打估谙”
，后面不接补语。
例句：
1、今晚上打麻将哈，早点吃饭，谙倒六点半左右就到老地方嘛！
（估计）
2、我估谙他今天要遭雨浞，因为他急着赶回来，又没带雨具。
（猜测）
3、这件事我不谙他会这样做！
（料想）
4、娃儿，赶紧去街上割两斤肉回来，我没有谙到你舅舅要来，他又没事先说一下。
（没有料到）
5、打个估谙，这个冬瓜有16斤左右。
（估计一下）
6、看到是个美女，不谙是美图秀秀搞出来了，结果是个胖妹儿。
（没有料到）
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