我国各地方言和少数民族语言丰富多样，是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。
普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
不少普通话词汇，方言中多有其他的表达。
比如普通话的“花样;名堂”
，四川方言本身都在用。
但是在四川方言中，表达“花样;名堂”
，还有个非常地道的表达，那就是“过场”
。
“过场”
本为舞台术语。
角色上场后，不多停留，就穿过舞台从另外一侧下场，后借喻为走形式、搞名堂、耍花样、做手脚等。
“过场”
一词出现得比较晚，产生于传统戏剧较成熟的时期，是一种戏剧术语，为传统戏剧舞台的一种调度手法。
由于戏剧受舞台表演的局限，表演中，凡涉及长途跋涉、追逐、逃亡，以及较大的空间位置的转移时，不便表演，便采取虚拟动作来表示。
戏曲中一个或几个角色上场后，不多停留，就穿过舞台从另一侧下场，便表示人物在行路中。
类似虚拟动作都叫过场，过程中没有唱腔或道白。
如川剧《五台会兄》:“德:开门哪![闯门进，仆倒地上，老僧扶起，杨延德呕吐过场。
]”
由于戏剧在民间广泛流传与深入人心，川渝地区将“过场”
表“虚拟动作”
义，用来比喻敷衍场面的行为，“过场”
一词成了地道的四川方言词汇，用来表示“花样;名堂;手脚等”
。
文献资料：
清·刘省三《跻春台》卷一《十年鸡》:“谁知夫昨夜睡牙床，今朝一命赴黄粱。
……知道的说夫数尽命该丧，不知的反说为妻有过场。”
又《跻春台》卷一《失新郎》:“是这样无形影定有冤枉，怕的是有奸人做了过场。”
又卷三《心中人》:“再说王府尊一时痛恨，要害张锦川，过后细想，他方原合病症，何致毙命?心疑妻子做了过场，又不好问得。”
又卷四《活无常》:“我知你的过场，留着他好做不要脸的事。”
巴金《春》六:“哪个想到我们那位老太太过场特别多。”
原注:“过场:跟‘花样’的意思差不多。”
民国十七年《长寿县志》卷四《人事部·方言》:“作趣曰过场。”
李劼人《大波》下卷第一部分:“过场有两解，一为以手段敷衍，谓之做过场；一为脾气古怪刁钻，谓之过场大。”
注：“过场大”
今四川方言多说“过场多”
。
“过场”
作为方言词汇是个名词，动词通常用“做”
、“走”
等，引申指走形式、耍花招、玩花样、做手脚等行为。
例句：
1、这些所谓的上级考察，就是来做做过场（也可以说：走下过场），随便转一圈，吃一台席、喝一台酒就走了，啥事没做。
（走形式）
2、你假吧意思还是帮我做（走）下过场嘛，表格帮我填一哈，上头非得要。
（敷衍，走形式）
3、喊你做作业，你就把笔拿到在那儿做过场，半天不见你写几个字。
（耍花样）
4、其他人都规规矩矩的，就你一个人爱做过场。
（名堂、花样多）
5、引申为脾气古怪刁钻。
四川有句顺口溜叫“过场多，老婆婆”
。
与名堂、花样多有点近似。
但名堂、花样强调的是形式，此处词义指的是个人性格脾气。
例如：那个老婆婆爱做过场得很（过场多得很），有事莫事，总想到给别个搞点不愉快。
（脾气古怪刁钻，给别人找事）
6、引申为暗中捣鬼、耍花招
清·刘省三《跻春台》卷一《失新郎》：“是这样无形影定有冤枉，怕的是有奸人做了过场。”
（暗中捣鬼，耍花招）
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